Чому Микола I легалізував «жриць кохання», і як працювала система після введення «жовтих квитків»

У першій половині XIX століття проблема венеричних захворювань справді набула характеру епідемії: до 15% солдатів і громадян у великих містах були заражені сифілісом. Головними розповсюджувачами хвороби були повії, які не контролюється ні державою, ні медичними фахівцями. У 1843 році Миколи I зробив спробу виправити ситуацію і видав закон, що дозволяє працювати дівчатам легкої поведінки після отримання ними особливого документа – жовтого квитка.

Що змусило Миколи I легалізувати найдавнішу професію в Росії

Микола I – імператор Всеросійський./Фото: pbs.twimg.сомПроституцию не даремно називають найдавнішою професією – як свідчать факти, продажні жінки існували ще до нашої ери. Причому в стародавніх цивілізаціях були храмові повії, яких не тільки почесно іменували «сестрами бога», але й охоронялися законом нарівні з добропорядними горожанками.

У Російській же імперії «жриці кохання» традиційно ставилися до низьким соціальним верствам, а їх трудова зайнятість» після XVII століття була офіційно заборонена державою. Однак, незважаючи на закриття публічних будинків і відправки потенційних «співробітниць» на примусові роботи, кількість продажних жінок зростала, а разом з ним збільшувалася і цифра зараження венеричними хворобами. Зрозумівши по безуспішного досвіду попередників, що каральними заходами проституцію і її наслідки не стримати, Микола I прийшов до рішення: легалізувати будинки розпусти. У 1843 році за спеціальним указом імператора публічні жінки отримали право торгувати своїм тілом на законних підставах, перебуваючи під суворим поліцейським і медичним контролем.

Кому і на яких умови видавали «жовті квитки»

«Жовтий квиток» для «жриць любові»./Фото: author.todayПосле царського дозволу повій зобов’язали вставати на облік у спеціально створені лікарсько-поліцейські комітети, де у них забирали паспорти, видаючи натомість жовті – заменительные – квитки та оглядові книжки. Отримати офіційний статус «жриці кохання» могла будь-яка 16-річна дівчина, але за умови, що вже не є незайманою. Інакше кандидатку навіть більш старшого віку після медичного огляду часто очікував відмову. У 1901 році вікову планку для початківців повій підняли до 21 року – часу повноліття за чинним тоді законодавством. Обмін документів різко обмежував жінку в правах. Отримавши квиток, вона втрачала можливість годуватися іншим способом, окрім як продажем власного тіла. Повернення паспорта у разі бажання припинити його існування являв собою складну і тривалу процедуру, пройти яку було практично неможливо. Втім, безнадійно зіпсована репутація і так не дозволяла розраховувати на якісь кращі зміни в житті, змушуючи займатися проституцією до похилого віку або повної втрати здоров’я.Крім того, за виданим у 1844 році «Правилами для содержательниц будинків терпимості», від кожної власниці жовтого квитка потрібно два рази на тиждень проходити лікарський огляд і фіксувати його результати у медичну книжку. Лікувати повію при виявленні «професійної хвороби» належало безкоштовно (за рахунок державної скарбниці). З часом через велику завантаженість медиків – 200-300 осіб за 4 години – обстеження перетворилося на формальність, в ході якої увага зверталася лише на явні симптоми вже існуючої хвороби. При виявленні «безбилетниц» загрожувало кримінальне покарання. Така ж міра чекала тих, хто ігнорував медичні огляди, будучи джерелом зараження.

Ієрархія «жриць любові»: «камелії», «квиткові утриманки», одиночні продажні жінки, «любительки»

Найдавніша професія здавна тероризувала Росію своїми наслідками./Фото: cdn.netПроститутками ставали представниці різних станів. Згідно з поліцейською статистикою, основна маса сексуально-продажного контингенту в Росії складалася з колишніх селянок – їх налічувалося 47,5%. 36,3% припадало на міщанок, що були раніше кравчинями, квіткарках, прачками і т. д. Далі місця розподілилися так: 7,2% – солдатки, 1,8% – дворянки, 1,5% – іноземні піддані, 1% – з купецтва і духовенства. Вік 70% «нічних метеликів» був менше 25 років.Така соціальна різнорідність породжувала і відмінності в способі життя повії. На самому верху перебували елітні «жриці кохання», яких у столиці прозвали «камеліями», зв’язавши прізвисько з куртизанкою з роману «Дама з камеліями» Олександра Дюма. Ці «дами» вели світське життя і оберталися в середовищі аристократів, живучи в своє задоволення і отримуючи чималі суми за проведений з ними час. Жила «еліта» зазвичай в Москві і Петербурзі без жовтих квитків, так як значилася актрис, співачок, вчителів або ж перебувала на утриманні в якогось непримітного, але багатого пана.Численні квиткові повії поповнювали переважно публічні будинки, де перебували на повному забезпеченні, отримуючи одяг, їжу і певний відсоток за надані послуги. Але були серед них і поодинокі «трудівниці», які пропонували платний секс без посередників на знімній квартирі або, що траплялося рідше, у себе вдома. Третя категорія продажних жінок займалася проституцією від випадку до випадку – у вигляді підробки. Любительки вважалися цілком добропорядними членами суспільства, нерідко мали роботу, і, звичайно ж, як і «еліта», не перебували на обліку в поліції. Промишляли без квитка кожна по-своєму: селянки, які приїжджають на ярмарок, віддавалися купцям; танцівниці і співачки – відвідувачам ресторану; гувернантки, служниці, студентки знаходили клієнтів, даючи оголошення в місцеві газети.

Хто отримував право відкрити публічний будинок, скільки отримували «жриці кохання»

За даними кількох досліджень проституції в Росії, серед причин, що штовхали жінку на цей шлях, найчастіше називалися соціальні мотиви: нужда, нестаток коштів, втома від важкої фізичної роботи./Фото: 2.bp.blogspot.сомСогласно згаданим «Правилами для содержательниц будинків терпимості», власницею закладу могла стати жінка не молодше 35 і не старше 55 років, ніколи не мала проблем із законом. Крім іншого в її обов’язки входило стежити за здоров’ям і поведінкою робітниць, а також забезпечувати регулярний медичний огляд. Містилися будинки терпимості за рахунок відрахувань з послуг повій: дві третини отримувала власниця «бізнесу», одна третина суми віддавалася безпосередньої учасниці процесу. Розцінки залежали від величини населеного пункту і розрядності публічного будинку. Так, за разове відвідування повії платили: в Москві – від 20 копійок до 5 рублів; у Петербурзі – від 30 коп. до 3 крб; у провінції – від 10 коп. до 1,5 крб. Дохід «елітної» публічної жінки обчислювався сотнями, а іноді й тисячами рублів. Деяким радянським актрисам доводилося грати роль жінки легкої поведінки, що призводило до проблем репутаційного характеру.

Вы можите читать эту запись через RSS 2.0 поток. Вы можите оставить комментарий, или поставить trackback со своего сайта

Оставить комментарий

Вы должны быть авторизованы чтобы оставить комментарий.