Владі Комсомольська-на-Амурі через підозри в ЛГБТ-пропаганді скасували молодіжний фестиваль «Колір шафрану»

Фестиваль з незвичайною назвою повинен був стати великим заходом молодіжного театру «Мерак», яким раніше цікавилася поліція з-за вистави «Блакитні і рожеві».

Юлія Цвєткова, займана посада керівника театру, розповіла, що з міської адміністрації подзвонили і зажадали відмінити проведення фестивалю. Якщо б вона не виконала прохання, то втратила б приміщення. Про це вона сама розповіла представникам засобів масової інформації. Варто відзначити, що все спілкування відбувалося у неформальній обстановці і цьому немає підтверджень. У міській адміністрації все заперечують.

Організатори вважали за потрібне відмовитися від проведення запланованого фестивалю, так як після його проведення діти, задіяні у виставі, а також батьків даних дітей могли б стати об’єктами тиску. На сторінці в одній із соціальних мереж порахували скасування вистави боротьбою міської влади з вітряними млинами. У повідомленні увагу звернено на те, що керівник театру деякий час проживала в Європі і, на думку адміністрації, привезла з собою назад в Росію тільки пропаганду і розпуста.

Слід зазначити, що раніше захід повинен був стартувати 10 березня. Місцем проведення обрали тоді Міський палац молоді. Все довелося скасувати, в результаті того, що практично перед самими показами до дітей, які є артистами театру «Мерак», прийшли поліцейські. Їм довелося відповідати на різноманітні питання, в тому числі і з приводу вистави з назвою «Блакитні і рожеві», в яких влада розгледіли пропаганду одностатевих відносин. У палаці вирішили уникнути проблем відмовитися від проведення таких показів, сказавши, що вільного часу для впровадження і показу такої постановки немає, і найближчим часом не з’явиться.

Всього в рамках фестивалю дитячим театром, де всі актори є неповнолітніми, планували показати чотири вистави. Перший з них про гендерні стереотипи «Блакитні і рожеві», другий про цькування в школі «Недоторканні», тритій з антимілітаристським характером « Благослови Господа і амуніцію його», четвертий про події «Празької весни» , що отримав назвние «Весна».

Вы можите читать эту запись через RSS 2.0 поток. Вы можите оставить комментарий, или поставить trackback со своего сайта

Оставить комментарий

Вы должны быть авторизованы чтобы оставить комментарий.