Як автори «Володаря кілець» і «Хронік Нарнії» сперечалися про релігію, а придумали жанр фентезі

Більшість сучасних читачів схильні протиставляти релігію і твори, написані в жанрі фентезі. Особливо така література не схвалюється православними священиками, так як в ній знаходять багато відсилань до руйнівних образів і язичницьким корінням. Однак народження цього жанру нерозривно пов’язане з духовними пошуками письменників, які придумали фантазійні казки для дорослих. Дружба та спільні інтереси привели до неймовірного творчого союзу, завдяки якому на початку XX століття були створені цикли «Володар кілець» і «Хроніки Нарнії».Сьогодні фентезі вважається одним з найбільш затребуваних жанрів в літературі і кінематографі. Неймовірна свобода і можливість створювати нові світи, населені легендарними або самостійно вигаданими істотами, приваблює як авторів, так і читачів. Цей вид казок для дорослих в повній мірі можна вважати «добре забутим і здорово отретушированным старим», так як найчастіше в основі нових всесвітів лежать стародавня міфологія і магія.

Сучасні світи в стилі фентезі дуже популярні у художників і писателейЭтот жанр народився разом з неспокійним XX століттям. Його творцями вважають ряд авторів, але світову популярність і визнання, безсумнівно, література в стилі фентезі отримала після публікації трилогії «Володар кілець» Джона Р. Р. Толкіна у 1960-х роках. Приблизно в цей же час були видані і «Хроніки Нарнії» Клайва С. Льюїса. Незважаючи на те, що книги мають дуже різну долю і сприймаються як абсолютно не пов’язані один з одним твори, вони з’явилися результатом спільного для двох авторів-друзів творчого і духовного шляху.Те, що обидва автора в один час викладали в Оксфорді і заснували в ньому літературно-дискусійний клуб «Инклинги», є загальновідомим фактом. Їх багаторічна дружба почалася в 1926 році, коли вони познайомилися колеги. Льюїс написав у той день у своєму щоденнику, що Толкін – «спокійний, блідий, балакучий типчик», і додав: «Абсолютно нешкідливий, йому б тільки здригнутися малість».

Паб «The Eagle and Child» («Орел і дитя»), де збиралися по вівторках ИнклингиМолодые викладачі знайшли багато спільного – обидва воювали в Першу світову, обидва балувалися прозою, але вважали це заняття простим хобі. Однак питання віри стали для них темою постійних дискусій. У результаті численних і бурхливих розмов Льюїс, давно покинув лоно церкви і вважає себе людиною, який розчарувався в Бога, повернувся до розуміння християнських істин. Цей факт відразу ж знайшов відображення у його творчості. «Хроніки Нарнії» просякнуті захопленням неофіта, переосмысливающего старовинні та вічні істини і таїнства – жертовність, смерть Бога і його воскресіння, діти, як провідники божественного одкровення – всі ці елементи в новому втіленні як мозаїка склалися в його творах.

Кадр з фільму «Лев, Чаклунка і платтяна шафа», сцена воскресіння АсланаДля глибоко віруючого Толкіна спілкування з новим другом вилилося в більш глибоке усвідомлення своєї творчості:«Дружба з Льюїсом спокутує багато і, крім радості і втіхи, приносить мені велику користь від спілкування з людиною порядною, сміливою, розумною — вченим, поетом і філософом» — Толкін писав у своєму щоденнику — «Мій неоплатный борг по відношенню до нього полягає не в тому, що звичайно розуміється під словом «вплив», а в тому, він підбадьорював мене. Довгий час він був моїм єдиним слухачем. Він єдиний подав мені думка про те, що мої «побрехеньки» можуть стати чимось більшим, ніж особисте хобі».Так взаємний духовний і творчий обмін призвів до того, що два оксфордських викладача створили свої власні літературні світи і новий жанр, названий пізніше фентезі. Правда, для Толкіна виявилося нелегким випробуванням те, що духовний шлях, по якому він провів свого друга, призвів не до католицизму, як він сподівався, а до англіканської церкви. Надалі Льюїс навіть став відомим богословом і популяризатором релігії. Під час Другої світової війни він вів на радіо цикл християнських бесід і отримав величезну популярність. Це також ускладнило їх відносини, хоча дружити письменники не преставали ще багато років. У 1961 році Льюїс займався питанням присудження Толкину Нобелівської премії з літератури. Цього, однак, не судилося здійснитися. Новий жанр в ті часи ще тільки набирав популярність, і з нобелівського комітету прийшла відповідь, що книги Толкіна «жодною мірою не можна назвати прозою вищого класу». Ймовірно, це зайвий раз є доказом того, що людині, навіть якщо він є шведським академіком, властиво помилятися. Час розставив все на свої місця, і в XXI століття твори Толкіна і Льюїса зробили крок у всій славі світової популярності, як родоначальники одного з найбільш масово читаних і экранизируемых сучасних жанрів.

Всесвіт «Володаря кілець» сьогодні – це одна з найвідоміших проданих франшиз у світі«Володаря кілець» сьогодні навіть став основою для створення особливої субкультури. Його фанати «толкіністи» деколи роблять справжні подвиги в ім’я своїх переконань. Так, наприклад, в США була створена гігантська модель фортеці Мінас Тирит, побудована з сірників. Подарунок Патріка Эктона для всіх фанатів Толкієна

Вы можите читать эту запись через RSS 2.0 поток. Вы можите оставить комментарий, или поставить trackback со своего сайта

Оставить комментарий

Вы должны быть авторизованы чтобы оставить комментарий.